羽田爱qvod 艺术与友谊，东西方的谈判羽田爱qvod，这是让·安东尼终身好学不倦激越的行状，即便因病痛折磨，还是弗成躬行下笔时，他仍在助手匡助下口述我方的天启心路经过。痛苦，5月20日死神夺去他的人命，在从巴黎寓所急送病院后，他住手了呼吸，享年85岁。
让·安东尼号称一位博雅的艺苑才人。他一贯耸峙写稿，平生对欧洲体裁、画图、音乐、跳舞和社会文化的征询，偏抓在东方的传播所作的孝敬，非一日能全盘归纳谛视。对我来说，印象最深的如故，他动作比利时艺术家对中中语化的敬仰。在其布鲁塞尔寓所里，他一直崇敬着一幅中国《群仙图》古画，久久不愿转让给欧洲古董商，期望让它有朝一日总结祖邦。1978年，他拍完体裁记录片《托尔斯泰》后，首次访华，接连游览北京、杭州、苏州和桂林等城市，尤其对桂林山水耽溺。他曾艳羡地惊奇：“东谈主称‘看了威尼斯，心方死’，我去过那座水齐，心也没死。依我看，只好不雅赏了桂林奇景，才浅笑入地！”翌年，他带着照相机再度赴华，西行至半坡奇迹和西安碑林，取景中国文化胜地，还拍下颐和园、故宫、天坛、十三陵等奇绝古迹，摄制成了两集大型记录片《邃古中国》，成为继伊文念念之后，最早到中国拍摄、先容新中国的西方电影艺术家。
1980年10月3日，《邃古中国》在布鲁塞尔电视台首映，博得不雅众热评。1982年5月，比利时国王博杜安访华，让·安东尼专程从巴黎赶归国，跟布鲁塞尔播送电视台相关，安排重播了《邃古中国》，让更多欧洲东谈主客不雅了解一个伟大东方国度，促进比中两国东谈主民的友谊。
让·安东尼拍摄了多数各艺术宗派画家的生存记录片，其中有罗伊·利希腾斯泰、马塞尔·杜尚、博特洛、西盖罗斯、马格利特、彼埃尔·阿列钦斯基、安迪·沃霍尔等。出于中国“情结”，他筹拍“中国旅欧画家”，为此勤快寻找中国画家沙耆在比利时作品的下降。他了解到，沙耆在番邦水土抗击，曾流荡比利时一个偏僻乡村，孤苦独处，乃至患精神隔离症。他征集储藏沙耆的画作，挂在我方的责任室里，屡次写信与沙耆国内的支属相关，示意愿匡助他们到比国了解情况。收到对方复信，他孔殷期盼之情意在言外。
让·安东尼为东谈主虚心，格调审慎，相当尊重客不雅事实。他照相采访拍有顷，毫无虚饰假象，老是忠实摄取被访者的原话，尽量径直呈现当事东谈主的声影。他是临了一个拜谒茅盾，真正先容一位中国文学界行家迟暮心态的西方照相家。
让·安东尼不尚荣华，不习浮艳。他的采访痕迹宽绰人人，阅世颇深。在上世纪80年代，他不无感叹地太息：“一些虚荣自诩的艺术界东谈主士，让东谈主腻味。他们设想扫数这个词寰球齐在围着我方转悠！”动作一个艺术家，他追求艺术的真理，尤其肆意了欧洲文化中心目的的屏障。除了中国文化瑰宝除外，他最开始容的是古埃实时髦、印度跳舞、朝鲜玄门和日本浮士绘。他对日本现代作者井上靖尤为崇敬，1989年有利到其东京宅第登门拜谒。由他日本血缘的浑家舟越茉莉出头访谈，我方亲手摄录，拍成对于井上靖的文艺片《回忆门路》，在法国电视二台播映，影响触及六角国城镇街巷。井上靖是中国东谈主民的诚实一又友，著有《孔子》《敦煌》《丝绸之路》《楼兰》《杨贵妃传》和《昆仑之玉》等多部取材中国历史的作品，故而也引起法国华东谈主的浓厚兴致，一时成为侨界的热点话题。
让·安东尼于1930年生于布鲁塞尔，巴黎大学毕业。早年，他在故国创立“城邦剧社”从事戏剧，后专注于文艺记录片拍摄，风餐露宿会见米罗、毕加索、保罗·克利和高科多等诸多画坛已成名的探索者，拍摄了约300部艺术影片，曾获巴黎艺术节奖。
1963年，他到纽约战斗好意思国年青的波普艺术（Pop Art）宗派，复返欧洲又跟“新施行目的”群体过从，从此立志于传播波普艺术，将其置于他扫数这个词社会文化生活的中枢。在他眼中，波普艺术是对“空洞艺术专制”的抗衡，一种反应街巷无为东谈主群真正生活的“新艺术层面”。他的前妻，有“那慕尔的维纳斯”誉称的艾沃琳·阿克塞尔，恰是在他的引发下成为一颗欧洲“波普”形象艺术灿艳的星辰。可惜其寿弗永。伊卒读之后，巴黎、伦敦、布鲁塞尔、米兰、科隆和巴塞尔等欧洲齐会，接踵为这位“波普艺术好意思神”举办了作品追忆大展，给让·安东尼以莫大慰藉。
2001年，巴黎蓬皮杜文化艺术中心举办“波普岁月展”，法国著明电影制片东谈主彼埃尔-安德烈·布当特邀让·安东尼放映他拍摄的“欧洲波普艺术巡礼”，为在英国和比利时方兴未已的这门画图艺术添彩。女记者伊莎贝尔·德·维念念舍赫-勒迈尔不雅后撰文嘉赞“影片新颖坦诚，极具时期气味。它令不雅众会心雅瞻念，激起东谈主们热烈的艺术期许”。
人体艺术摄影
让·安东尼是一位文化艺术常识极其豪阔的智者。1983年，我在新华社《遥望》杂志上撰文先容了他对中国东谈主民的友情。而后彼此数十年买卖，二东谈主品论古今云霞。我在学术征询上从中获得诸多启迪认知，获益匪浅。恰是由他引见，我会晤了法国著明女作者多米尼克·罗兰，结子了巴黎文学界奇人玛塞尔·莫罗，了解了西默农和埃尔热等文化东谈主士，走进了番邦文苑。让·安东尼永久对中国怀抱热忱，他深情回忆说：“我在上海黄浦江口岸跟一些挖泥船员战斗，感到中国无为劳动者的纯朴和好客，谈吐天然，落拓不羁，全然不像西方有些东谈主纯粹污蔑的那般。”一次，他跟茉莉请我和浑家董纯在巴黎大清真寺午餐，谈吐间对法国媒体示意气愤，谓曰：“他们风气当素质爷，抓拗于坚硬阵势，心存偏见，成天价乱骂中国，实实有违新闻谈德！”深于情分，斯言天然。
“安东尼死一火了！”茉莉本周三顷刻间回电话，凄切地弱声见告咱们，“他死一火前几天还念叨你们，说你俩是文化的传播者，令他钦佩，每回碰面齐感到无比欢愉。”我乍一听，欲言相忆又止，只劝茉莉节哀，我方却泣下交颐，弗成自已，顿悟跟让·安东尼已成死别，自此不复见他暖和可亲的笑脸，凝听其轻柔尔雅的谈话了。茉莉说，5月24日在巴黎先贤祠旁的山峰圣艾蒂安大教堂为让·安东尼祝圣，然后送骸骨托体拉雪兹神甫义冢。
盈虚罕有，世事难料。让·安东尼之逝，咱们一时无奈，唯有届时赶赴坟场，不才葬那一刻往坟穴里掷一朵红玫瑰，附奉中国宋朝鲍照诗《箫史曲》末尾两句“身去长不返，箫声时往来”，借以寄予哀念念。（沈猖狂）
SourcePh">
